Isaac Asimov fue un escritor y  bioquímico de nacionalidad Estadounidense nacido en la unión soviética en el año de 1920. Es reconocido por ser el autor de una cantidad de obras de ciencia ficción y científicas.

El increíble poder visionario de este escritor no tiene duda alguna y quedó registrado a lo largo de todas sus obras. Pero cabe mencionar la claridad con la que este personaje logra visualizar el poder transformacionista de la era de la tecnología y todas las implicaciones sociales y culturales que traen consigo. La forma en la que logra describir con tal claridad el futuro de la educación sin siquiera tener nociones en esa época de lo que era el Internet, es una asombrosa revelación que logra tener.

Como si fuera en pleno siglo XXI, a continuación mostramos una entrevista realizada a Isaac Asimov en el año de 1988, año en el que yo ni siquiera había nacido y él lo tenía todo más claro que todos nosotros hoy en día. A continuación una entrevista realizada por la BBC, en donde se pone en la mesa el tema del futuro de la educación basado en la democratización de la educación, filosofía que va muy de la mano con esquemas y modelos de negocio de plataformas E-learning como Coursera, EDX, Miriada X y Eduvolución, quienes tienen la clara convicción de que todo el mundo tiene un conocimiento por compartir y que a alguien en otra parte del mundo le interesa aprender ese conocimiento de esa manera.

Isaac:

Una vez tengamos conexiones de computadoras en cada casa, cada una de estas conectadas a bibliotecas gigantes, donde cualquiera puede formular cualquier pregunta y obtener respuestas, obtener material de referencia, sobre cualquier tema que estés interesado en aprender desde muy pequeño, por más tonto que le parezca a otra persona, es eso en lo que tu estas interesado. Y puedes preguntar y puedes darte cuenta y puedes rastrear eso que te interesa y lo puedes hacer en tu propia casa, a tu propio ritmo, en tu propia dirección, en tu propio tiempo. Entonces todo el mundo disfrutaría aprender. Hoy en día lo que la gente llama aprendizaje es algo impuesto y todo el mundo está obligado a aprender el mismo tema, el mismo día, a la misma velocidad, en el mismo salón de clase.  Y todos son personas diferentes, para algunos va muy rápido, para otros muy lento y para algunos en la dirección equivocada, pero darle la oportunidad, complementario a la escuela, no estoy diciendo que debamos abolir la escuela, que puedan seguir su propio vocación desde el principio.

Periodista:

Me encanta esa visión pero ¿que pasa con que las maquinas deshumanizan el aprendizaje?

Isaac:

Bueno de hecho es todo lo contrario. Me parece a mi que es a través de estas computadoras, que por primera vez vamos a ser capaces de tener una  relación uno a uno entre la fuente de información y la información del consumidor.

Periodista:

¿A que se refiere?

Isaac:

Bueno, en los viejos tiempos solíamos tener tutores para los niños, una persona que pudiera pagarlo contrataría  un pedagogo, un tutor que le enseñaría a los niños y si él sabía  hacer su trabajo él podía adaptar su método de enseñanza hacía los gustos y habilidades de los estudiantes. Pero ¿cuantas persona podrían pagar por un pedagogo?. La mayoría de los niños quedaban sin educación. Después llegamos al punto donde era totalmente necesario que todos fueran educados, la única manera de hacerlo era tener un profesor para una gran cantidad de estudiantes y para organizar esto de forma correcta se les daba un currículo para enseñar. Entonces, ¿cuantos profesores son buenos en esto?, como en todo lo demás, el numero de profesores va a ser mayor que el numero de buenos profesores, por lo tanto o tenemos una relación de uno a uno para unos poco o una relación de uno a muchos para la mayoría. Ahora hay una posibilidad de una relación uno a uno para la mayoría. Todo el mundo puede tener un profesor en la manera en que puede acceder  a los conocimientos acumulados de la especie humana.

Periodista:

¿Aprendo a través de bibliotecas que estén conectadas a los computadores que pueden estar en mi escritorio, en mi casa? puedo sentarme allí y… ¿y que tal si quiero aprender sobre baseball?

Isaac:

Esta perfecto, tu puedes aprender todo sobre el baseball porque entre mas aprendas sobre baseball  mas vas a estar interesado en  aprender sobre matemáticas, y vas a querer descubrir qué quieren decir  con esas estadísticas y promedios y así, probablemente vas a terminar más interesado en las matemáticas que en baseball, si tu sigues tu propia vocación y no te están diciendo qué seguir. Por el otro lado, alguien quien esta interesado en matemáticas,  de repente se ve intrigado por saber el problema de cómo se arroja una bola curva, y podría interesarse por la física en el deporte, ¿porque no? dígame ¿porque no puede pasar?

Periodista:

Pero sabe algo, nosotros tenemos un problema, un record histórico en este país en proveer a los niños pobres incluso con buenos salones de clase, y yo me pregunto ¿si nuestra sociedad puede igualarse y proveer a todo el mundo, incluyendo niños pobres, con buenos computadores?

Isaac:

Tal vez no al comienzo, ya sabes, pero es como si te preguntaras si es posible de suplir a todas las personas de una nación con agua potable.  Hay muchas naciones en donde es imposible obtener agua limpia, excepto en circunstancias muy inusuales, esa es una de las razones por las cuales las personas empezaron a tomar cerveza y vino, porque el alcohol mataba los gérmenes,  y si no tomabas eso, sencillamente morías de cólera.  Pero, hay lugares donde puedes suplir a casi todo el mundo con agua potable. Ahora los Estados Unidos probablemente suplen con agua potable a un porcentaje muy alto de su población, tal vez más que cualquier otro país.  No es que nosotros esperemos que cada uno tenga un computador ya mismo y que tengan el mismo acceso, pero hay que tratar de que así sea, y con el tiempo yo creo que más y más lo tendrán. Es como, antes cuando yo era joven muy poca gente tenía automóviles , muy poca gente tenía teléfonos en sus casas, casi nadie tenía aire acondicionado, ahora estas cosas son muy comunes, casi universales y podría ser de la misma manera.

Periodista

¿O sea que usted en esencia está diciendo que cada estudiante va a tener su propia escuela privada?

Isaac:

Si, y le pertenece al él o a ella,  él va a ser el único dictador de qué es lo que quiere aprender,  de qué es lo qué quiere estudiar, y esto no es lo único que van a saber, irán a la escuela por cosas que tienen que saber.

Periodista

Conocimiento común, Información común…

Isaac:

Exáto, y la interacción con otros estudiantes y profesores. No se puede eludir eso. Pero van a buscar lo que es divertido en la vida. Lo cual es, seguir su propia vocación.

Periodista

Esta revolución de la que usted habla, el aprendizaje personal, ¿no es solo para los jóvenes, no es así?

Isaac:

No, ese es un excelente punto,  no es solo para los jóvenes, ese es otro de los problemas de la educación, que es para los jóvenes y la gente piensa que la educación debe ser algo que tiene un final, (que tiene un ciclo), y lo que es peor que cuando ellos la terminan ese es una suerte de rito de pasaje a la madurez

Periodista:

“Este es el Mundo real, ya terminé de estudiar”

Isaac:

“Yo terminé la escuela, ya no soy más un niño”, y por eso, todo aquello que te recuerda la escuela: leer libros, tener ideas, hacer preguntas, son cosas de niños. Ahora eres un adulto ya no haces ese tipo de cosas

Periodista:

De hecho, es como la prisión , el premio es poder salir

Isaac:

Exacto

Periodista:

Los niños dicen, cuando por fin salgamos….

Isaac:

Y todo niño sabe eso, todo niño sabe que por eso está la escuela como porque eres pequeño y eres débil, y de hecho si logra terminar o abandonar la escuela antes entonces será visto como un adulto prematuro.

Periodista:

Eso es correcto, hablé con jóvenes que han abandonado la escuela y ellos piensan que se han vuelto hombres porque están afuera de la escuela.  ¿Qué es lo malo con esto?

Isaac:

Lo que está mal acá es que mucha gente esta buscando no seguir estudiando, y les da vergüenza con pensar que tienen que volver a estudiar, si tienes una situación como esta, tienes que ninguna persona, a ninguna edad, van a querer estudiar por si mismos, no seguirán interesándose por las cosas, no hay razón entonces, ¿si tu disfrutas aprender, porque debes parar de hacerlo en determinada edad? La gente no deja de hacer cosas que les gusta hacer  solo porque alcanzan cierta edad, no dejan de jugar tenis solo porque acaban de cumplir 40 años, no paran de tener sexo solo porque acaban de cumplir 40 años, lo siguen haciendo lo más que pueden solo porque lo disfrutan,  y el aprendizaje debería funcionar de la misma manera, el problema del aprendizaje es que la mayoría de personas no lo disfrutan por culpa de las circunstancias. Hacer posible para la gente que se divierta aprendiendo y que lo sigan haciendo.

Hay una historia muy famosa sobre Oliver Wendell Holmes, quien vivió hasta los 90 años, él estaba en el hospital un día y no tenía muchas esperanzas de vida, tenía más de 90, y el presidente Rosevelt fue a verlo, y allí estaba Olvier leyendo Gramática Griega, y Roselvet le dijo, ¿porque esta usted leyendo Gramática Griega Sr. Holmes?

Y el Sr. Holmes le dijo, para mejorar mi mente Sr. presidente….

(Fin del fragmento de la entrevista)

Así es como termina este fragmento de entrevista encontrado en Youtube (Pueden ver el video al final del articulo) que nos deja evidenciar lo acertado que estaba Asimov con la educación del futuro, cómo, sin saber ni siquiera la existencia del Internet, su discurso y filosofía de cómo ve la educación  empalma perfectamente con modelos educativos enfocados a la educación virtual. Pero no solamente es educación a distancia que tomas porque tu trabajo no te permite ir a tomar una clase presencial, detrás de la educación virtual hay un enfoque de transformación hacia la educación tradicional que quiere apoyarse en la tecnología de ahora y quiere romper los esquemas y la centralización del conocimiento.

https://www.youtube.com/watch?v=8ZmFEFO72gA

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Resumen

Las disciplinas de ámbito social en zonas como Iberoamérica están alcanzando cotas de demanda muy amplias debido, por un lado, a su situación política y económica, y por otro, por la demanda social de agentes capaces de implementar proyectos comunitarios. Uno de estos países es Colombia, con un proceso de paz avanzado y unas necesidades sociales que cubrir.

Figuras como el educador social o el educador popular, el psicólogo social o el pedagogo, son demandadas tanto por gobiernos como por entidades que, a pie de calle, necesitan de profesionales cualificados que lleven a cabo acciones sociales de primer orden.

Pero ¿cómo trabajan estos agentes? ¿Qué tipo de acción social implementan? ¿Qué funciones desarrollan y en qué ámbitos? ¿Cualquier persona puede ser educador social o educador popular?

En el presente artículo miramos de desentrañar algunas de estas cuestiones para dar a conocer la realidad social de estos profesionales, la función en la sociedad colombiana y los ámbitos en los que pueden –y deben- llevar a cabo su labor.

Abstract

The disciplines of social environment in areas such as Latin America are reaching levels very large demand due, on the one hand , its political and economic situation, and secondly, the social demand for agents capable of implementing community projects. One such country is Colombia, with a process of peace and progress to meet societal needs.

Figures such as the popular social educator or educator, psychologist or social pedagogue, are demanded by governments and by entities that , at street level, need qualified professionals to carry out social actions of the first order .

But how these agents work? What kind of social action implemented? What features developed and in which areas? Anyone can be popular educator or social educator?

In this article we look to unravel some of these issues to publicize the social reality of these professionals function in Colombian society and the areas in which they can – and must – be done with its work.

Educadores sociales y educadores populares: cercanías y posibilidades en Colombia

Ambos actores, los educadores populares y los educadores sociales, tienen prácticas y terrenos que los identifican y vinculan, según la intervención y enfoque, también los pueden separar. Reconociendo las subjetividades que se formaron a lo largo de la historia de esta disciplina, anteriormente narrada es importante observar aquí la figura de los educadores sociales, quienes se caracterizan por orientar sus prácticas en la reflexión pedagógica alrededor de los sujetos víctimas de las problemáticas sociales, pero particularmente los que hacen parte del amplio grupo de los excluidos por efecto de los contextos modernos y hegemónicos. Ellos, a la vez que se definen por sus actuaciones en escenarios sociales y se constituyen en actores políticos al definir una intencionalidad de intervención, a veces de reparación, sustitución, compensación o transformación, vinculan a sus acciones los análisis de las condiciones socioculturales y políticas que las condiciones objetivas de la institucionalidad del poder generan para mantener formas de exclusión y eliminación de grandes grupos poblacionales vulnerables, problemáticos para el ejercicio de un poder que sostiene los prestigios patrimoniales.

En los últimos ejercicios de deliberación de los pedagogos sociales frente a las prácticas de los educadores sociales con sujetos asociados a problemas de uso de drogas, poblaciones afectadas por migraciones políticas y económicas ,entre otros, ha quedado claro que la intervención no es sólo subjetiva o sistémica, sino que incluye una apuesta por la acción política en los escenarios de la inclusión social, económica y política, en la perspectiva de una defensa permanente de los derechos para todos los ciudadanos del mundo, en contextos diversos e inequitativos de globalización.

Este posicionamiento los acerca más a la comunidad de educadores populares quienes parten en su intencionalidad de buscar la transformación de las condiciones estructurales de la exclusión. Por tanto, en la búsqueda de afinidades, los educadores sociales, al igual que los educadores populares, pretenden la formación del sujeto humano en términos de un aprendizaje social que potencie la constitución ciudadana, en busca de armonizar los comportamientos democráticos con las perspectivas de los derechos singulares, para lo cual objetan las políticas que no respetan este principio de justicia, equidad y reconocimiento por la condición de la dignidad de la vida humana y del ambiente que la rodea.

Algunos autores de la pedagogía social han descrito como funciones de los educadores sociales, preventivos y especializados (es decir, que previenen o intervienen en las problemáticas sociales y en las poblaciones marginales) las siguientes:

• La investigación, planificación, coordinación, gestión, intervención y evaluación de programas y proyectos comunitarios integrados.
• La dirección, coordinación, gestión, intervención y evaluación de programas e instituciones de protección, observación y reforma de menores.
• La prevención e integración social en las instituciones dedicadas a las poblaciones con dificultades de socialización.

También se precisa formación académica en estos campos para ubicarse como colaboradores en los equipos interdisciplinarios y como gestores y coordinadores de organismos de servicios sociales que trabajen en la administración local y autonómica del Estado. Ninguna de estas funciones es ajena a un educador popular siempre y cuando la premisa ético política de la orientación para el cambio social, económico y cultural sea consecuente con políticas y prácticas incluyentes.

La diferencia cultivada como disciplina de intervención sobre lo patológico es caldo de cultivo de muchas profesiones, que intentan normalizar la diferencia, o lo que es peor, curar (como si fuera una enfermedad social no estar dentro del marco de la inclusión), pero cuando la reflexión y la intervención sobrepasan lo subjetivo y se encuentran con la macroestructura de lo objetivo, en este desplazamiento necesario para la educación social está su intersección y complemento con la educación popular.

Las problemáticas sociales contemporáneas, urbanas y rurales, nacionales e internacionales, son el campo de estudio y reflexión interdisciplinaria de la Pedagogía social y Educación Social en su dimensión práctica. Violeta Núñez, de la Universidad de Barcelona describe algo similar:

“El trabajo del educador social, en los ámbitos de acción educativa especializada, se orienta, pues, a sujetos con dificultades de adaptación que requieran un soporte particular -por los motivos que sean- para integrarse a la red social. Tal tarea abarca diversas categorías de edad, desde menores a tercera edad, y diversas problemáticas: desamparo social, toxicomanías, dificultades del sujeto para circular socialmente de una manera normalizada, cuestiones en torno a la transgresión de la ley, etc.”

Esta profesión realiza sus búsquedas y desde sus planes de estudio combina lo conceptual con la praxis, y producto de esa interrelación y de los resultados en la sociedad, debe seguir autoevaluándose y cuestionándose su hacer. Lograr cambios en las realidades sociales es un reto de la educación social, que sólo se irá alcanzado en la medida que haya evolución en su profesionalización, que además pasa por variables como:

1. Universidades y centros educativos más comprometidos con su progreso, y que miren el asunto del mejoramiento como inversión y no como gasto.
2. Pedagogos cada vez más capacitados en una amalgama de fundamentación conceptual y experiencia, que les permita enseñar desde un ejemplo transformativo, que sirve de espejo.
3. Alumnos que ingresen a estudiar la profesión desde la vocación, y convencidos que desde ella podrán realizar labores humanísticas muy satisfactorias, redundantes en calidad de vida comunitaria.
4. Unas sociedades y comunidades prestas a escuchar, aceptar, y dejarse seducir para que con un adecuado acople entre sus integrantes, los educadores sociales y la institucionalidad logren avanzar en los cambios soñados.

La educación social va en procura de trascender los escenarios y jerarquías en educación formal e informal, va más allá de la educación en competencias laborales, avanza y se despliega por encima de la educación superior. En esencia, sin descuidar los anteriores ámbitos, ésta permite aportar a esa búsqueda de soluciones y al mejoramiento de las condiciones de hábitat, de bienestar, de calidad de vida, de propiciar insumos que les permitan a los individuos llegar a una madurez social, de aportar con sentido humano y así ser la base de la formación de nuevas sociedades.

Es en este escenario donde CEPS, una organización sin ánimo de lucro, está ofreciendo, de la mano de la Universidad Popular del César, formación en Diplomados de Educación Social y Psicología Social, partiendo de las necesidades y realidad de la sociedad colombiana, con expertos españoles en ambas disciplinas que tutorizan on-line el aprendizaje de los alumnos. Tanto los contenidos como la metodología están basados en las necesidades de estos futuros profesionales del ámbito social que necesitan de formación específica para poder elaborar proyectos, implementar acciones educativas en su comunidad y solventar algunas de las deficiencias sociales que padecen. Además de estos diplomados se ofrecen cursos afines que pretenden complementar esta formación oficial.

En este sentido, los educadores sociales, como unos profesionales idóneos, con esta formación, tendrán que ser muy objetivos y de actitud crítica ante las realidades, políticas e intereses. Desde su conciencia serán los encargados de leer con transparencia y, en lo posible, sin apasionamientos los requerimientos de las personas, sus comunidades y contextos.

Sobre el autor:

Montserrat Sánchez

Twitter: @seraxx

Diplomada en Educación social. Máster en Prevención y Tratamiento de las Conductas Adictivas. Máster en Intervención Criminológica y Victimológica. Amplia experiencia en el ámbito penitenciario, educación de adultos, marginalidad, problemas relacionados con las adicciones. Formadora empresarial en áreas como Recursos Humanos, Gestión del tiempo, Inteligencia emocional, Gestión del estrés, Habilidades directivas, Resiliencia, Gestión de equipos… etc. Actualmente formando parte de CEPS (Centro de Estudios de Psicología Social) donde se ofrecen Diplomados oficiales por la Universidad Popular del César (Colombia) en Educación Social y Piscología Social, además de cursos de formación complementaria relacionada.

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